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济宁的行政区划?
截止2014年,任城区辖2个镇、13个街道和1个省级经济开发区。
分别是:阜桥街道、古槐街道、金城街道、李营街道、仙营街道、观音阁街道、越河街道、济阳街道、南苑街道、喻屯镇、唐口街道、安居街道、南张街道、长沟镇、二十里铺街道和任城经济开发区。
济宁市下辖2个市辖区(任城区、兖州区),7个县(微山县、鱼台县、金乡县、嘉祥县、汶上县、泗水县、梁山县),代管2个县级市(曲阜市、邹城市),人民***驻任城区。 并有设有济宁高新区、太白湖新区、济宁经济技术开发区和商贸物流园区等功能区。
济宁的明星都有谁啊?
兖州的九球天后潘晓婷;祖籍汶上的何庆魁,赵本山的作品很多都是他创作的;中区安居的刘大成;乔羽乔老爷子就不用说了吧;刘罗锅里的“六王爷”李丁,想必大家也都知道;老一辈表演艺术家,成名已有五十年,可惜很多老乡不知道老爷子是济宁人,而李老爷子几乎就没怎么回过自己的家乡;颜丙燕,曲阜籍;古人神马的就不用说了吧,太多了
历史上的曹操为何能广得人心?
谢邀,三国时期曹操为什么得人心呢?首先曹操早期作为适应了当时社会的需求,当时群雄革据,战乱不断,百姓民不聊生,汉***已天控制局面,曹操联合其这诸候首先剿灭了黃巾军起义,稳固汉***,人民初步安定,得到了民心。其二曹操重视利用人材,广招贤士,将许多优秀人才收纳聚集手下。当时箸名贤士奇才纷纷主动投靠曹操,如荀彧,郭嘉,桓阶,贾诩等人都是在曹操重不强大时投效。为曹操的起势发挥了重要作用,逐渐组成了强大的智囊团,在魏国建立时已有九十多人。最后严于律己赢得人心,在一次行军曹操骑的马误入麦田踩坏了一片麦苗,曹操要拨剑自裁,因为他己发佈了律令,损坏民田禾苗者斩。在大家苦拦之下,曹操割须代头。让传令兵拿着他胡须全军传看。从而深得民心。曹操稳固了北方以后实行屯田制,减轻了人民的负担,使人民的生活得到改善,也得到了人民的拥护,总之曹操实行适应历史发展的一系列政策与措施,得到人民赞许拥护也是必然的。
曹操(155年-220年),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏***的奠基人。
曹操为何能够广得人心?
第一,做官的时候,曹操是清官,口碑挺好
《三国演义》中,主要渲染刘邦做清官,对曹操做清官渲染不多。曹操20岁开始做官,被任命为洛阳北部尉(相当于现代公安局长)。上任数月,大宦官蹇硕的叔叔违禁夜行,被曹操丝毫不讲情面,依律棒杀,引起轰动,名声第一次显现。曹操后任命济南相,管理范围有十多个县,曹操打击贪官污吏,免去八成的主官长吏。许邵做出的评语是:“治世之能臣,乱世之枭雄。”曹操年轻时,就是一颗政治新星。如果天下正常,他能够成为治理的能臣,如果天下大乱,他能够独树一帜成为枭雄。
第二,社稷危难时,孤身刺杀奸臣,率先振臂发难举起讨伐义旗,获取政治资本
董卓为了拉拢曹操,对他不薄;但是,董卓是奸臣、智慧也不怎么的,曹操知道他长不了,抵挡住了***诱惑,孤身刺杀董卓,可见其血气方刚,有胆略有智谋。因为刺杀失败,曹操逃走,率先组织讨伐董卓的义军,首先向天下发出号召,以弱小的力量挑战强大董卓的权威。这样的壮举不得不让曹操的名声远播。
第三,高举汉室大旗,挟天子以令诸侯,代表朝廷正宗,天下不得不服
曹操作为政治家或者战略家,最早举起汉室大旗,将北方统一。这在政治上是加分的。虽然汉室式微、皇帝懦弱,但在当时人们内心深处,还是愿意做汉室的臣民,曹操顺应了民心。
另外,从董卓起,所有的野心家,没有一个对待皇帝不是非常恶劣的,天子连饭都吃不饱,处于逃亡的苦难中,相比之下,曹操算是对汉室天子最好的臣子了。
所以,曹操才能够广得人心,成为时代的成功者。
答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人悬疑***
历史上的曹操有如下几个特质,因而广得人心:
其一,文武双全,才智出众。本人20多岁即被拜为骑都尉,又具备深厚文学才华,留下《观沧海》等名篇诗作。
其二,胸怀伟岸,聚贤若渴。赤脚迎许攸,只身劝文远,五关放云长·····均提现曹操作为当时最强大的利益集团统帅者对身边贤良的尊重,提现其胸怀的宽广。
其三,时势所造,当仁不让。四世三公的公路刚愎自用擅自称帝,本初家事难理且无远志,玄德一族后继乏力,仲谋世家以留守江东为小利益之根本,其余众侯均无济于事。由是,曹操据江北广袤千里,日积月累,知人善任,因而成时势所造,众望所归。
因为受到《三国演义》等演义***的刻意歪曲,曹操的的大众形象一直不是很好。但在宋朝以前,曹操在大众的心中是非常正面的英雄形象。其中比较有代表性的就是唐玄宗李隆基在登基称帝之前的少年时光中,一直胸怀大志,自号阿瞒,这是以曹操来鞭策自己建立功业。
如果曹操只是一个擅长运用权术和狡诈手段的小人,一个以蛮勇建立功勋的武将,又怎能在谋士如云、猛将如雨的三国时代脱颖而出,建立不世功勋呢?所谓的“治世之能臣,乱世之枭雄”其实远不足以描述曹操的历史形象。曹操不仅具有一个杰出政治家的能力,更善于琢磨人心,在乱世中把自己打扮成一个宗教救世主的形象,最终建立了曹魏***,这才是曹操广得人心的根源。
电视剧《三国演义》中鲍国安饰演的曹操
“世界末日”和“救世主”是很多民族都有的宗教心理,至今仍然在一些国家广泛存在。从东汉中晚期以来,中国社会上就盛行黄老道教思想。
黄老道教尊崇黄帝和老子,发展出了一套历数变更和宇宙循环说,认为汉朝将迎来天地毁坏的终末时代,为此汉家应当更改天命。这种思想在当时极为盛行,东汉中晚期的几位皇帝都信奉黄老道教,在宫廷中供奉黄帝和老子。曹操祖父曹腾正是侍奉这几位皇帝的宦官,受到了道教的影响,这是曹操信仰的家庭来源。
电视剧《三国》中陈建斌饰演的曹操
曹操能够在乱世中脱颖而出,尽收天下人心,其关键就是在于其摸准了时代的脉搏,把握住了当时中国社会普遍的祈求救世主的社会心理,把自己塑造成一个道教的救世主形象。一方面,他奉“挟天子以令诸侯”,牢牢掌握住在一部分人心中还代表正统的汉家天子,在政治上占尽优势,又为将来“黄天”取代“汉家”奠定基础;另一方面他又善于拉拢和利用这种信仰,为自己积攒了足够的政治和宗教***。
当时道教可以分为两派,即正一道和天师道。这两派和很多有影响力的术士在政治上都选择了曹魏***,他们相信曹操就是他们期盼的“***”,将带领他们建立“黄天”或“黄家”。道教西派领袖是正一道祖孙三代:天师张道陵、嗣师张衡、系师张鲁。张鲁在汉中建立了政教合一的割据***,最终归降曹操。东派奉行“太平道”,以“苍天已死,黄天当立”为口号,形成黄巾军,在全国起事,影响极大,后来三十万黄巾军也归于曹操麾下。
电视剧《军师联盟》中于和伟饰演的曹操
总而言之,在东汉末年的乱世中,曹操准确把握了人民的普遍心理,把自己装扮成了一个道教的救世主,通过政治斗争掌握了汉末社会中最能代表“天命”的两类四股势力:第一类是奉“天命”统治的汉家天子;第二类就是原始道教,包括黄巾军、天师道和方术。通过这四股势力,曹操在当时社会确立了救世主的形象,最大程度上收取了人心,奠定了曹魏***的社会基础。
参考文献
姜生:《曹操与原始道教》
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